Īss ievads Vācijas un vācu tautas kultūrā. Vācijas lietišķā etiķete.

Īss ievads Vācijas un vācu tautas kultūrā. Vācijas lietišķā etiķete.

Vācijas lietišķā etiķete.
Īsa informācija par teritoriju. 
Kultūras pamatorientācija 1. daļa.
Kultūras pamatorientācija 2. daļa.
Kultūras pamatorientācija 3. daļa.
Sasveicināšanās un iepazīšanās 1. daļa.
Sasveicināšanās un iepazīšanās 2. daļa.
Komunikācijas veidi.
Uzvedība sabiedriskās vietās. 
Apģērbs.
Ēšanas un dzeršanas etiķete 1. daļa. 
Ēšanas un dzeršanas etiķete 2. daļa.
Kā būt labam viesim vai namatēvam.
Biznesa kultūra.

Ja mēs mēģinātu precīzi noteikt vēstures momentu, kad par valsti izveidojās Lielbritānija, tad pirmais gads, kas nāktu prātā, būtu 1066. gads; ir pilnīgi skaidrs, ka daudzus gadsimtus reāli pastāv tāda valsts kā Lielbritānija. Ja mēs mēģinātu noteikt, kad par valsti izveidojās Francija, mēs varētu minēt devītā gadsimta franku karali Kārli Lielo vai nosauktu arī 1789. gadu, kad notika Lielā franču revolūcija. Taču, kad runa ir par Vāciju, Rietumeiropas ekonomisko dzinējspēku un politisko dilemmu, nacionālās apvienošanās gadu konstatēt ir daudz grūtāk. Tas varētu būt 962. gads, kad dibināta Svētā Romas impērija; varētu minēt 1871. gadu, kad par ķeizaru tika kronēts Prūsijas karalis Vilhelms; varētu apgalvot, ka tāds ir 1989. gads, kad krita Berlīnes mūris un apvienojās abas Vācijas— Austrumvācija un Rietumvācija. Tieši šajā dilemmā mēs saskatām vācu kultūras īpatnību cēloņus: no trim lielajām Rietumeiropas valstīm identitātes krīzes visvairāk ir pārdzīvojusi Vācija. Ar to izskaidrojama fundamentālā nedrošības izjūta, kas ietekmē vāciešu izturēšanās kulturālos, politiskos, ekonomiskos un personīgos aspektus. Vai Vācija ir luteriska protestantu vai Romas katoļu zeme? (Faktiski Vācija ir sadalīta aptuveni divās vienādās daļās, kam bija liela loma protestantu reformācijā.) Kur sākas un kur beidzas vācu kultūras robežas? (Vēsturiskā aspektā vācu kultūrai ir grūti nospraust politiskas robežas, jo ievērojama vācu tautas daļa dzīvo daudzās kaimiņzemēs.) Kā vācieši var noteikt to, kas viņi ir un ar ko atšķiras no kaimiņiem. (Vācu māksla, literatūra, mūzika un filozofija ir piesātināta ar vācu Geist jeb gara meklējumiem.) Beidzot, kā vācu tauta savā ikdienas dzīvē, mākslā, zinātnē, domāšanas veidā un politikā pauz savu vācisko būtību. Vācijai tie ir svarīgi jautājumi, un tādi tie ir bijuši vienmēr. Atbildes uz tiem Vācijas vēsturē ir bijušas pamācošas un katastrofiskas gan viņiem, gan visai pasaulei. Sī problēma arī nosaka vācu kultūras īpatnības.

Vēsturiskais konteksts

 Kaut gan Vācija atrodas Eiropas centrā un laikā no Svētās Romas impērijas izveidošanas līdz ķeizara Vilhelma kronēsanai deviņpadsmitajā gadsimtā sastāvēja no daudzām feodālām valstiņām, līdz pat mūsdienām daudzi vēstures notikumi Vācijai neļāva apvienoties. Pēc gadsimtiem ilgām asiņainām cīņām tikai ar brutālu spēku prūšiem izdevās vācu valstiņu smagnējo konfederāciju apvienot politiskā vienībā. Tātad vācieši dievina struktūru, kārtību un organizāciju, vienalga ar kādiem līdzekļiem tā panākta — ar likumiem un instrukcijām vai rupju spēku no augšas; un šī vēlēšanās saglabāt kārtību un normas, dažkārt par katru cenu, nosaka vāciešu nacionālo apziņu.Vācija bija arī arēna, kur notika lielākie reliģiskie konflikti pasaulē starp protestantiem un katoļiem. Jaunie reformisti, vācu protestanti Ziemeļvācijā radīja kultūru, kuras pamatā bija nevis katoliskā hierarhija, kolektīvs dievkalpojums un atteikšanās no personīgā labuma citu labā, bet gan tiesības katram indivīdam paust un ar rīcību demonstrēt savu vērtību, ar labdarīgu individuālu darbību jeb "labiem darbiem" tieši vēršoties pie augstākā lēmēja — Dieva. Reformācija pilnīgi pārveidoja feodālo pasauli, muiznieki un dzimtļaudis kļuva par birģeriem, tirgotājiem un kapitālistiem, tika likti pamati mūsdienu kapitālismam un uzņēmējdarbības kultūrai.

 Visbeidzot, Vācija visā vēstures gaitā vienlaikus ir kalpojusi par tiltu un barjeru starp Austrumiem un Rietumiem, starp apgaismību un orientālismu, starp kristīgajiem Rietumiem un islāmiskajiem Austrumiem. Sīs ietekmes strāvas ir atstājušas pēdas arī vācu kultūrā.

 

                                                                 Dīns Fosters    


reklāma

Jums nepieciešams autorizēties lai atstāt komentāru
@mollimail.com
registrācija